凡藝術須經過對譬喻顯優劣。生活中，一片落葉，一灣池水，一朵白云，在詩人和藝術家眼里都充滿了詩情畫意；倘若與漫山的紅葉、一江春水、萬朵紅霞對比該作何感想？
藝術在對比中體現出作者的學識和修養。如某些蒙朧詩象瘋人囈語，有些寫意畫色彩堆如嬰兒裹屎布，問其寄義，道不出以是然。殊不知其缺乏深入生活和基本功，效果破綻百出。唯可信服之處是敢于面世現眼。
摹仿是藝術訓練的一種方式，但不能走火。變了基本，有如畫虎成狗，東施效顰，不三不四。
文人盆景做得適可而止，對比中可展現佼佼不群，脫俗文雅；樂成的森林盆景顯得那么清靜靈秀；有力度的大樹型盆景，不乏上將風度，有猛虎、雄師之氣派；樂成的附石式、懸崖式盆景，大有絕處逢生、柳暗花明之感，并牽悅耳心升沉。
不同類型的盆景不宜對比。在盆景中自身的對比關系至關重要，其主次、蔬密、是曲、輕重等不能不權衡。
大自然是藝術的導師，用成果作育樂成的藝術家。只有深入生活、深入實踐、深入自然，才能提煉出形神兼備的藝術精品。
就舍利干而言，在大自然中因遭風雨、雷電、烈日的造化，致使大樹的定端或側枝形成舍利干。樹木也因此增添了不少力度和神秘感。舍利干，大有仙人之神杖、俠士之利劍直刺青天之勢，并發出再接再厲、奮勇抗爭的英雄氣概。
有些樹樁由于臃腫，在干上剝些皮本無厚非，但要適可而止。太過就失出真切。真的，好端端的一棵樹，干身僅留下幾條細細的水線，面目一新，活象動物天下里的一只花面狐，令人啼笑皆非。