樹樁盆景的型式種類許多，并且有不少創(chuàng)新范例在誕生成長。風(fēng)動式、硯式就是有創(chuàng)新的型式，在浩瀚的型式中有不少佼佼者，具有難度大，撫玩性強(qiáng)，形態(tài)奇異，時間超長，變革極大，韻含更深的特點(diǎn)。如樹山式，森林式，懸崖式，附石式，樹石式，風(fēng)動式，硯式，大樹式，臨水式等。這些范例，更受人們的接待，值得在樁源開拓，操作，選擇，出產(chǎn)，建造中大力大舉倡導(dǎo)。尤其是在野外選樁留意選擇這類樁建造，審樁進(jìn)程中，不要等閑改樁，將有代價的樁，改為平庸的樁。出產(chǎn)中留意多出產(chǎn)此范例樁。

這幾類樹樁野外自然形成較少，審得今后，要用較大的耐性，更多的武藝，更多的投入，將其建造出來，才能充分發(fā)揮它的瀏覽浸染，增值浸染，保藏浸染，傳世浸染。

盆景要創(chuàng)新，盆景也難創(chuàng)新，但有創(chuàng)新意義和形式的樹樁盆景并得到公認(rèn)的也不少。風(fēng)動式、硯式、景盆法，是創(chuàng)新的形式，并受到公認(rèn)。

水旱式成景富厚，景大、景深，在一些人眼里是有創(chuàng)新意義的樹石水團(tuán)結(jié)的形式。但水旱盆景在汗青上早就存在，古詩已有記錄，只是過去因各類原因不足普及，趙慶泉先生將其推廣應(yīng)用，是推廣最力的先驅(qū)者。

成景方法上，硯式、景盆法具有較完全的創(chuàng)新形式。將盆與景完美、自然的團(tuán)結(jié)在一起，盆上有景，景生盆上，與樹團(tuán)結(jié)，有較強(qiáng)的表示本領(lǐng)。在實(shí)踐中即受一般群眾的接待，也受專業(yè)人士的好評。硯式在成景方法上有大力大舉推廣的應(yīng)用代價。樹種操作方法上的創(chuàng)新，有天山圓柏、小菊造型等。用樹種創(chuàng)新，難度不大，但將技能創(chuàng)新與樹種創(chuàng)新團(tuán)結(jié)起來，則有必然的新意。如嫁接法脫胎換種，能擴(kuò)大優(yōu)良樹種操作范疇，形成遼闊的資本操作方法，不能說它在技能上沒有創(chuàng)新意義，它的較早操作是在桃上嫁接梅，在山松上嫁接五針?biāo)伞?/p>

風(fēng)動式是在枝上造型的創(chuàng)新，沖破了枝在樹干上兩側(cè)分布的傳統(tǒng)構(gòu)圖方法，將自然力浸染與生命的抗?fàn)庍m應(yīng)，表示得淋漓暢快，令人振奮。

樹枝樹干的造型方法上的創(chuàng)新，需要很長的時間才能將創(chuàng)新思維表達(dá)出來。譬喻透葉觀骨有了明晰的造型要領(lǐng)，要將其建造樂成表達(dá)出來，需多少年的時間才能到達(dá)，少則七八年，多則幾十年。極化造型方法，是在干和枝長舉辦有打算的創(chuàng)新，需要的時間更長，才能將其創(chuàng)新表示出來，得到各人的公認(rèn)。

樹山式也有必然的創(chuàng)新，其新表示在造型和成景方法上。樹山式將樹表達(dá)為山，將枝作為山上的大樹舉辦造型，改樁為山，改枝為樹，改上部出枝為整體出枝，加強(qiáng)了透視立體景深感，有別于其它型式的表示要領(lǐng)。樹樁寫意代山，作前景處理懲罰，有別于中近景的處理懲罰，改變了樁的樹意味成為山味。山頂、山麓、山腰都可布樹，山前山后也可酌情處理懲罰布樹，組成近景與前景樹表達(dá)出景深。一山中樹可有直干、斜干、曲干、懸崖、扭旋、風(fēng)動、森林等多種形式的表示，成為樹型與枝型的博物館。

瀏覽方法上也有創(chuàng)新，脫衣觀骨換景，是瀏覽方法上的一種創(chuàng)新，透葉觀骨、葉骨共觀等于瀏覽方法上的創(chuàng)新，也是造型要領(lǐng)上的創(chuàng)新。